书上说；‘万物皆由五灵素形成。在空气中单独b尘埃还微小，颗粒状漂浮的就是灵素西方称为魔法元素。当x1取到T内，形成浓郁的气状称为灵气。万般法术都是用灵气施展。灵气浓郁如水状，称为灵力，洗T冲脉，都需要灵力才行。如果是没有灵根的人，是无法感受到空气中的灵素的，绿水代表的是木灵素，白sE的是水灵素，hsE的是土灵素。红sE的是火灵素，金sE的是金灵素。一般来说，只有拥有某个属X的灵根的人才能感觉到对应的元素。而灵根的品等，影响着感应的强烈和清晰度，也影响着亲和度以及最主要的x1取速度和x1取的纯度。还有环境也有很大的影响，b如在炙热的沙漠，自然是土和火元素b较容易感应到，而在大海江河湖泊中，当然是水元素最活跃。
游云飞看到这里，知道自己是五行灵根，而且看样子，等级都很高，可是为什麽老太婆说自己灵根不好呢？其实他不知道；灵根有金木水火土五属X。分五等，单纯一种属X的，属於是最好的，其次是用有二种属X的灵根，依次类推，如果是拥有五种属X的灵根，却是最差的。因为刚刚好五行相克，无论修炼什麽属X的功法，都刚刚好给自身另一种灵素相克。
当然，世事是没有绝对的，灵根对外的感应也很重要。感应越好，x1取灵气越快越纯。所以这方面也分了四等，分别是甲乙丙丁，b如纯水的丁灵根，未必b水木甲等灵根更好。如果有个人是五行灵根，却金灵根是甲等，其他都是丁等，也是可以有一番修为的。但是，同等五灵根却是最差的一种，哪怕他是五行都是甲等的。而游云飞却正是这甲等五灵根。只是他不知道，而更不知道这是给当世修真者讥为绝世废灵根的。所以老太婆和青衣书生叹息的可惜是什麽意思他当然不了解。
早上起来吃了些乾粮，继续打坐。开始尝试下一阶段，x1取灵素。再次进入到刚刚的境界，游云飞试着去接近这些灵素，让他吃惊的是，所有的灵素都兴奋的向他涌来。而且都是同量的，因为刚刚开始，灵根x1取的速度很慢，每次小心翼翼的牵引，都是一次出现五种灵素，乖巧的被游云飞牵引着，排成队列一般进入丹田。
虽然每次都要小心翼翼，很费JiNg神的牵引，但是每次成功牵引一次，全身心都分外的舒服。彷佛全身所有的毛孔，一下子都纷纷展开，每个毛孔的毛都在翩翩起舞。每个毛孔都在自由呼x1一般。简直就是飘飘yu仙的感觉。
也不知道引了多久，按照书上说的，第一次x1取灵气，不应过多，有薄薄的一层气雾状的就可以试着如控制内力般，在丹田运转，等达到一定的熟练程度，可以x1纳更多的灵气，淬链成灵力继续运行。最後丹田成了，就引着灵力在脉络和x位中运行。最好是选择手脚等危害不大的经络试试。
游云飞想到此便停止x1纳。把JiNg神注意力放到丹田上时，他却发现，自己x1取的灵素在丹田了一颗都寻找不见。他不甘心的又试了试，结果发现，无论x1取多少，不用多久都会消失不见。後来游云飞JiNg神消耗过度，又不能x1取到灵气运行补益，累得游云飞支持不住，停止了打坐。
懊恼的睁开眼时，差点坐不稳，掉进小溪里。好不容易站起来，却发现旁边有两只山兔，正在啃食自己放在一边的乾粮，自己没有看清，以为是什麽，吓了一跳，山兔更是瞬间不见了身影。
游云飞不由得惊出一身冷汗，书中一再强调，打坐时一定要选个安全的地方，如果刚刚出现的不是山兔，是野狼或者老虎，自己打坐入神，恐怕还没有醒来已经给一口咬Si了。就算修炼到天神阶段，一般的妖兽不足以伤人，也要防止天神级别的敌人趁机下手。刚刚游云飞初次感受到灵素，心中欢喜，一时忘记了。下次断然是不敢这样。
有了教训。次日，游云飞带上乾粮，往山林深处寻去，走了整整一天才找到一个认为合适的小山洞，准备在这里在试试，这个小山洞入口只有半人高，外面还有许多灌木长草遮掩，不仔细看还真看不出来。洞里面有几米见方。乾爽洁净。不远还有一泓清泉。游云飞看了觉得挺方便的，迫不及待的就地打坐起来。
再次进入感应灵素的美妙境界，平白的心也欢愉起来。x1取了一会，游云飞分神去看丹田，哪里正游离着五彩斑斓灵素，可是没多久，在互相的碰撞和摩擦之下，灵素越来越少，最後又是都消弭不见。见了这样的情况，游云飞百思不得其解。再次拿起书到洞外仔细的查看，终於在後面介绍灵根的地方查找出了原因，书上说能有这种情况出现的，就是五灵根的劣处。这样的灵根属於废灵根。如果是同等的五行灵根则更差，是万年难得一遇的超级废灵根。
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